พิจารณาสักครู่ Dalit ของอินเดียหรือ บาคาร่าเว็บตรง “ผู้แตะต้องไม่ได้” และชาวแอฟริกันอเมริกัน ความไม่เท่าเทียมกันทางเชื้อชาติในอเมริกามีความเท่าเทียมกันในความไม่เท่าเทียมกันทางวรรณะในอินเดียแม้ว่าโดยคำจำกัดความเชื้อชาติและวรรณะจะไม่เป็นสิ่งเดียวกัน เรื่องราวของการต่อสู้เพื่อความยุติธรรมทางสังคมครั้งหนึ่งสามารถให้ความกระจ่างถึงหลุมพรางและโอกาสของความสำเร็จของอีกคนหนึ่ง
เรื่องของดาลิต
แม้ว่ารัฐธรรมนูญของอินเดียจะห้ามการเลือกปฏิบัติบนพื้นฐานของวรรณะ การปฏิบัติทางสังคม ศาสนา และวัฒนธรรมของ “การแตะต้องไม่ได้” ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง
เดิมชื่อ “คนแตะต้องไม่ได้” Dalits ถูกแยกออกจากพื้นที่ทางสังคมและพื้นที่สาธารณะ ป้องกันไม่ให้ดึงน้ำจากสิ่งอำนวยความสะดวกสาธารณะและแยกจากกันในโรงเรียน
เนื่องจากระบบวรรณะก่อตั้งขึ้นเมื่อ 2,000 ปีที่แล้ว เปอร์เซ็นต์ที่เห็นได้ชัดเจนของ“ดาลิต” 200 ล้านคนถูกผลักเข้าสู่อาชีพที่ต่ำที่สุดในสังคม เช่น คนเก็บขยะและคนทำความสะอาดสุขาภิบาล โดยมีการเคลื่อนตัวสูงขึ้นเล็กน้อย
แม้ว่าจะมีความคืบหน้าบ้างตั้งแต่อินเดียได้รับอิสรภาพจากจักรวรรดิอังกฤษ การเติบโตทางเศรษฐกิจในการบรรเทาความเหลื่อมล้ำทางสังคมนั้นไม่สม่ำเสมอ
ดังนั้นในประเทศอินเดียที่มีความทันสมัยและกลายเป็นเมืองอย่างรวดเร็ว โอกาสสำหรับ Dalit ยังคงมีอยู่อย่างจำกัด ความเสื่อมโทรมและความเสี่ยงต่อสุขภาพของการปฏิบัติงานที่ต่ำต้อยมีมาก
นอกจากนี้ ด้วยการเพิ่มขึ้นของลัทธิความเชื่อพื้นฐานทางศาสนาฮินดูในการเมืองระดับชาติ การขยายตัวอย่างต่อเนื่องของเสรีภาพและความเท่าเทียมกันของโอกาสไม่ได้หมายความว่าข้อสรุปมาก่อน
การเลือกปฏิบัติ การกีดกัน สิทธิพิเศษ
แม้ว่าการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองจะผ่านไป 50 ปีแล้ว แต่สภาพของชาวแอฟริกันอเมริกันในเมืองที่ยากจนส่วนใหญ่นั้นก็เลวร้ายและโอกาสในการเอาชีวิตรอดก็ลดลงเมื่อเวลาผ่านไปในขณะที่ท่อส่งเรือนจำเพิ่มขึ้น
มาดูกันว่าทั้งการแบ่งแยกวรรณะและการแบ่งแยกทางเชื้อชาติทำให้ลำดับชั้น สิทธิพิเศษ การเลือกปฏิบัติ การแบ่งแยกชายขอบ และการกีดกันเป็นอย่างไร
ข้อมูลจากช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาแสดงให้เห็นว่า27% ของชาวแอฟริกันอเมริกันอยู่ในแนวความยากจนซึ่งสูงกว่ากลุ่มอื่นๆมาก ในอินเดียสภาพของ Dalitนั้นเลวร้ายมากมานานหลายศตวรรษ
นักเศรษฐศาสตร์ชาวแอฟริกันอเมริกันหลายคนในสหรัฐอเมริกาได้พิจารณารูปแบบโครงสร้างและสถาบันของการกีดกันทางเชื้อชาติในแง่ของความมั่งคั่งและความยากจน พวกเขายังได้เปิดการเจรจากับนักเศรษฐศาสตร์ในเอเชียใต้ ซึ่งการกีดกันและความไม่เท่าเทียมกันเกี่ยวข้อง กับวรรณะ
แม้ว่าความก้าวหน้าบางอย่างจะเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 20 ซึ่งทำให้เกิดการรวมกลุ่มและความเสมอภาคที่มากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการศึกษาระดับอุดมศึกษา ประเด็นมากมายยังคงมีอยู่แม้ว่ารัฐธรรมนูญจะสั่งห้ามการเลือกปฏิบัติทางวรรณะก็ตาม
ในอเมริกา การแบ่งแยกทางวัฒนธรรมและการเมืองของพื้นที่สาธารณะยังคงเกิดขึ้นแม้จะมีกฎหมายต่อต้านการแบ่งแยกก็ตาม
ตัวอย่างเช่น มีความกังวลในหมู่ผู้พิพากษาศาลฎีกาว่าการกำหนดเขตเลือกตั้งใหม่อาจนำไปสู่ความไม่เท่าเทียมกันทางเชื้อชาติเพิ่มเติม
ในอินเดีย Dalit ในหมู่บ้านชนบทถูกห้ามใกล้กับวัดฮินดูหรือไม่อนุญาตให้สวมรองเท้าในละแวกใกล้เคียงที่มีวรรณะสูง กลุ่มคนร้ายก่อความรุนแรงต่อพวกเขาโดยไม่ต้องรับโทษ และมีการข่มขืนในจำนวนที่ไม่สมส่วนกับผู้หญิงDalit
ในการเปรียบเทียบ ความรุนแรงของกลุ่มคนผิวขาวหลังสงครามกลางเมืองต่อคนผิวสี ได้แปรผันเป็นสิ่งที่ใครๆ ก็สามารถอธิบายได้ว่าความรุนแรงของการฆาตกรรมของชาวแอฟริกันอเมริกันที่รัฐยอมจำนนโดยตำรวจในปัจจุบัน ณ เดือนมิถุนายน ชาวอเมริกัน 467 คนทั่วประเทศที่ถูก ตำรวจ สังหารตั้งแต่ต้นปี 2558 มีจำนวน 136 คนเป็นชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกัน
เชื้อชาติและวรรณะทำงานอย่างไร
การพิจารณาการกีดกันในอเมริกาบังคับให้เราต้องต่อสู้กับปัญหาความรุนแรงต่อชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกัน ความไม่เท่าเทียมกันทางเชื้อชาติ และความอยุติธรรมทางเชื้อชาติในเวลาที่มักถูกมองว่าเป็น “หลังเชื้อชาติ” กล่าวคือ ห้าทศวรรษหลังขบวนการสิทธิพลเมือง
เราเห็นรูปแบบที่คล้ายกันในอินเดีย ซึ่งขอให้ Dalit เชื่อว่ารัฐธรรมนูญของอินเดียห้ามการเลือกปฏิบัติ แม้ว่าจะไม่ได้ยกเลิกระบบวรรณะเองก็ตาม
หลังจากความสำเร็จของขบวนการสิทธิพลเมืองแอฟริกันอเมริกันที่เราได้เห็นการกำเนิดของท่อส่งโรงเรียนสู่เรือนจำความรุนแรงของรัฐต่อชายแอฟริกันอเมริกันจำนวนไม่สมส่วนในการสังหารตำรวจ และการหันหลังกลับของการดำเนินการยืนยันในที่สาธารณะ มหาวิทยาลัยในการแก้ไขรัฐธรรมนูญ บางรัฐ เช่นมิชิแกน
ในขณะเดียวกัน ด้วยอำนาจทางการเมืองแบบอนุรักษ์นิยมฝ่ายขวาในอินเดีย การเลือกปฏิบัติทางวรรณะก็ทวีความรุนแรงขึ้น
ตัวอย่างเช่น Dalit Christians และ Dalit Muslims ไม่มีสิทธิ์ถูกจองจำ หรือสิ่งที่เราในสหรัฐอเมริกาเรียกว่าการพิสูจน์ยืนยันผลประโยชน์ในมหาวิทยาลัย เพราะในทางเทคนิค “การแตะต้องไม่ได้” มีอยู่ในศาสนาฮินดูเท่านั้น เมื่อในความเป็นจริงทางสังคมเกิดขึ้นข้ามศาสนาในอินเดีย
ในอดีต มีการใช้ทั้งเชื้อชาติและวรรณะเพื่อแบ่งแยกสังคมในหลาย ๆ ด้านเพื่อประโยชน์ที่ไม่เป็นธรรมของกลุ่มบางกลุ่มเหนือผู้อื่น อีกครั้ง มีความคล้ายคลึงกันในการสร้างวิธีที่ผู้คนถูกบังคับให้อยู่ในหมวดหมู่เหล่านี้
ที่นี่ในอเมริกา ผู้คนเกิดมาใน “เชื้อชาติ” และอเมริกาใช้เชื้อชาติเป็นหมวดหมู่ทางประชากรที่กำหนดในการสำรวจสำมะโนประชากร การแข่งขันทางชีววิทยาโดยธรรมชาติในตอนนี้เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แม้ว่าบางคนจะบอกว่า “เชื้อชาติ” เป็นประเภทเทียมที่สร้างขึ้นในสังคม
Dalit ก็เกิดในวรรณะซึ่งเปลี่ยนแปลงไม่ได้ตามที่พวกเขาบอกและเป็นเพราะบาปของชีวิตก่อนหน้านี้ที่พวกเขาจ่ายราคาในชีวิตปัจจุบันของพวกเขา ศาสนาฮินดูเชื่อในการอพยพของวิญญาณ ซึ่งวิญญาณจะเข้าสู่ร่างใหม่หลังความตาย วรรณะที่บุคคลหนึ่งเข้าสู่ขึ้นอยู่กับการกระทำของชาติที่แล้ว
แล้วสหรัฐฯ และอินเดียจะเรียนรู้จากกันและกันได้อย่างไรเพื่อแก้ปัญหาเร่งด่วนที่สุดสำหรับสองประเทศประชาธิปไตยที่ใหญ่ที่สุดในโลก ซึ่งทั้งคู่ถือว่าตนเองเป็นฆราวาสและเป็นอิสระ?
หากประเทศต่างๆ สามารถร่วมมือด้านการค้าและการพัฒนาได้ ก็ไม่มีเหตุผลใดที่พวกเขาไม่สามารถมีส่วนร่วมในการเจรจาระดับโลกเกี่ยวกับสิทธิของชนกลุ่มน้อยผ่านเลนส์ของมรดกทางศาสนา วัฒนธรรม และสังคมของพวกเขา
พวกเขาต้องเรียนรู้ที่จะรับมือกับความจริงที่ว่าการยืนยันสังคมประชาธิปไตยเพียงอย่างเดียวไม่จำเป็นต้องแปลเป็นสังคมที่เสรีและเท่าเทียมกัน
มหาอำนาจประชาธิปไตยสมัยใหม่ที่มีความมั่งคั่งของชาติจำนวนมาก เช่น สหรัฐอเมริกาและอินเดีย ก็มีด้านมืดเช่นกัน ซึ่งเกี่ยวข้องกับสิ่งที่บางคนมองว่าเป็นการละเมิดสิทธิมนุษยชนอย่างร้ายแรง
งานของฉันจะออกสำรวจว่าระบอบประชาธิปไตยที่แตกต่างกันสามารถส่งเสริมความอดทน การรวมเป็นหนึ่ง และพหุนิยมได้อย่างไร ในขณะที่ต่อสู้กับการเลือกปฏิบัติและการกีดกันในรูปแบบต่างๆ ตามเชื้อชาติและวรรณะ
คำถามคือจะประเมินคำกล่าวอ้างที่ทั้งสองสังคมอ้างว่าเป็นสองประเทศที่ “สงบสุขและประสบความสำเร็จ” มากที่สุดในโลกได้อย่างไร บาคาร่าเว็บตรง
